Нұрлан Ерімбетовтің "Айт-Паркінде" бүгін Айдос Сарым мен Алексей Лобанов (суреттері төменгі жазбада. Кімнің кім екенін түрлеріне қарап, ажыратқан боларсыңдар деп үміттенемін :) ) "Қазақстандағы елді-мекен атауларын өзгерту" тақырыбында пікірталас ұйымдастырды.

Жан-жақтан жамыраған орыстар, орыстілді қазақтар "Егер қала атаулары Қызылжар мен Кереку болатын болса, кетем" деп міндетсініп отыр. "Кетсе, кетсін", - дедім ішімнен. Бір қызығы олар Ресейге емес, басқа елдерге Канада, Токио ( Жапонияның астанасы. Бақытнұрға рахмет. )т.б. елдерге кетуді қалайды екен. Айдостың ойынша, орыстар қазір Қазақстандағы саясаттың қалай қарай құбылатынын түсінбей, қорқып, әрі-сәрі күйде отырған көрінеді.

Құдай-ай, он жеті жылдың ішінде бір шешімге келетін уақыт болды емес пе? Қазақтардың қожайын екенін мойындауға іштеріндегі көкірек жібермей тұр. Содан кейін бір ұнамағаны: "Неге айдаладағы қазақтар керекуліктер мен қызылжарлықтар үшін шешім шығару керек. Олар өздері шешім қабылдасын. Қала атауының қалай болғанын қалайды өздері шешсін" деген сөздер болды. Көкесі-ау, бұл біздің тарих емес пе? Қазақстанда орыс болып туу қиын екен, общым...Бәтір-ау, орыстардың санасына бұл қазақтың жері деген түсінік енді-енді жетіп жатыр. Тыпыршып жатқандары сондықтан.

Или о том, как мне жить с паспортом на имя Evgeny Debaker, если не выдадут правильный.

А еще надо жить в России. Думать о жизни в России. На случай, если придется прожить в России всю жизнь.
Никто не может знать своего будущего.

Най-котирана е версията за арабския произход. Според тая теория името идва от арабското мусалла^х, което е термин в исляма, означаващ място, където се отправя молитва или където се събира конгрегацията (паството, религиозната община), за да се моли. Мусалата е още такова място, за което все още не е направено дарение или все още не е замислена като постоянен масджид (свещено място, където наградата за отправените от молещите се молитви се увеличава от 25 до 27 пъти и милостта на Бог слиза на земята). Мусалата е различна от масджида и въпреки че много хора днес наричат своята мусала масджид, според шариа’ това е неправилно. Ако действително името на българския връх произлиза от тая дума, то най-вероятно е кръстен така не по-рано от 15 век.
Трябва да се отбележи обаче и друг любопитен факт. С името Мусала в хиндуизма се назовава плугът на Баларама (Баладеви), по-големият брат на Кришна.

В тая насока са много любопитни наблюденията на арх. Слави Дончев, публикувани в сп. „Усури“. Той открива и няколко други интересни паралела, на които обаче може да обърнем внимание друг път. Няма да крия факта, че ономастиката на топонимите не е сред познатите ми области, но несъмнено буди интерес. Време е да събуди и сред българските историци.